Simon Schama, American Future: A History Ecco 2009 416 sayfa
Washington Post Book World Michael Kazin tarafından yorum washingtonpost.com / From Kim Simon Schama o olduğunu sanıyor? Columbia Üniversitesi'nden tarihçi ve birkaç entelektüel sınırları olması biraz uyku gerektirecek gibi görünüyor.
Rothschilds ve İsrail'in yaratılması;, Fransa Devrimi ve kölelik Amerika'da Devrimi sırasında hakkında yayılan anlatılar, Rembrandt kalın bir çalışmada; postmodern bir tarihsel roman; kışkırtıcı onlarca O Hollanda tarihi ve kültürü hakkında yol açan kitap yazmıştır sanat hakkında makaleler ve İngiltere'nin tarihi ve her ikisi de izleyicilerin milyonlarca çekti ve bilimsel eleştiri kaçınılmaz olarak, yüzlerce büyük sanatçıların çalışmaları hakkında çok parçalı televizyon belgesel. Şimdi Schama ve Amerika'nın tüm geçmişin anlamını incelemek için onu Barack Obama'nın seçimde oldukça mutlu ona göre, sonuçlandı neden önermek seçmiştir.
Ben ülke çapında kampüslerinde tarihçiler guiltily bu kez, Schama erişemeyeceği nihayet kavramak aştığını umuyor şüpheleniyoruz. Onları yanıltmış olacak - ama sadece kısmen. edebi bir çaba olarak, "Amerikan Geleceği" yazarın yüce standartlarına kadar yaşıyor. Schama başka şeyler, bir çevik biyografi yazarı arasında, bir. isimler çoğunlukla uzman tanıdık gelecektir bireylerin dramatik hayatını büyük ölçüde üzerinden - savaş, din, göç ve ekonomik büyüme hakkında - Ve bu kitapta o dört büyük, birbirine anlatır. Montgomery Meigs yılında büyük amaçlar mühendis olarak asker bir örnek bulur.
1850'lerde genç bir subay iken, Meigs ücretsiz, temiz su ile Washington, DC, verilen su kemeri tasarlanmış. onların Konfederasyon düşmanları genellikle yoksun olduğunu mütevazi, gerekli mal - Sonra, İç Savaşı sırasında levazım genel olarak, o katır, gıda, sabun ve kuru iç çamaşırı ile birlikte mavi kaplı asker tutarak Birliği zafer sağlamak oldu. O da Schama aralarında "kutsal ölülerin kemikleri ile saf", yazdığı gibi, ihanet genel toprak olacaktır, böylece Arlington Robert E. Lee 's emlak gerekçesiyle askeri bir mezarlık kurma kararı Meigs en büyük oğlu idi. genellikle özgürleştirici bir inanç olmuştur nasıl Amerikan din göstermek için, Schama olan vaazlar 19. yüzyılın ilk yıllarında bir Protestan mezhebi için binlerce insanın dönüştürülmüş Jarena Lee adlı eski bir köle-açık-Evangelist, tanıttı. Schama yazıyor, "kamp Revivals ve Sevgi şenlikleri de, saha ve orman exhorting rahatlatıcı ölen" 1831 New York City kolera salgını, "otantik bir Amerikan fenomeni de vaaz" Açık ve tükenmez yol savaşçısı, gitti " büyük siyah hatipler ilk, onu bir şekilde, bir cemaat, taşan. " Kitap boyunca, Schama içler acısı olanlar ile bu tür uplifting hikayeleri counterposes. Meigs, üniformalı kölelik karşıtı, Andrew Jackson, cumhurbaşkanı olarak, Gürcistan'da Yurtlarından Cherokee'nin sürücüye ABD Ordusu sipariş askeri kahraman tarafından dengelenir. Schama Jarena Lee setleri - boyunca Fannie Lou Hamer, efsanevi medeni haklar organizatör ve 1960'ların yatıyordu vaiz ile - emekli General William Boykin, Irak savaşının ilk yıllarında Donald Rumsfeld altında hizmet dindar bir Hıristiyan karşı. Boykin bir zamanlar İslam putperestlik bir din olarak adlandırılan ve o cennet "in" varmak istedim "bir izleyici söyledim benim diz ve dirsek kan ile... Ayakta salih bir yırtık göğüs ile. ' "Ne Amerika büyük, Schama öneriyor, aynı zamanda büyük kusurları kaynağı olmuştur yaptı. Henüz böyle vinyetlerin - ve daha birçok burada var - Amerikan geçmiş yeni bir anlayış geliştirmek için pek yok. dini gayret ve kollarında gayretli erkeklerin gücü tanımlamak için kök ve ideolojik savaşın sonuçları hakkında bir tartışma için başlangıç noktası olabilir. Ama Schama çoğunlukla onun baştan çıkarıcı portreler onun için konuşmak sağlar. "American Future" Açılış günü ABD'de yayınlanan aynı adı, bir TV dizisi eşlik yazılmıştır. Sanatsal ruh çağırma gibi bir kuruluş bekleyebilirsiniz hepsi olabilir. Hala, onun karakter eşlik edecek birkaç anlayışlar böyle düşünceli bir tarihçi tarafından bir kitap okuma uzak gelmek istiyorum. Böyle bir suskunluk yeni cumhurbaşkanı hakkında Schama yorumları belirgindir. "Özgürlük Anıtı artık kötü bir şakaydı" diye seçim gecesi 2008 tarihinde hakkında ruh yazıyor. aday yarışı ötesinde ve Obama'nın tabandan kampanya sayesinde "Amerikan demokrasisinin geri ölü geldi" şimdi "bağımsızlık" ve onun en ciddi krizlerden millet yol açtı "karşılıklı bağımlılık" birliğini gerçekleştirmek için bir şansı vardır. "American Future" Schama hızlı bir çalışma, güzel nesir bir yazar olduğunu ve onun kabul edilen arazi için bir ve açık gözlü derin sevgi olduğunu bir kez daha gösteriyor. Bu seçkin tarihçi de güvenilir bir peygamber olup olmadığını görmek için bir süre alacaktır.
From The Washington Post's Book World/washingtonpost.com Reviewed by Michael Kazin Who does Simon Schama think he is? The Columbia University historian seems to have few intellectual limits and to require little sleep. He has written path-breaking books about Dutch history and culture; the Rothschilds and the creation of Israel; sprawling narratives about the Revolution in France and slavery during the Revolution in America; a thick study of Rembrandt; a postmodern historical novel; dozens of provocative essays about art; and multi-part television documentaries about the history of Britain and the work of great artists, both of which attracted millions of viewers and, inevitably, hundreds of scholarly critics. Now Schama has chosen to examine the meaning of America's entire past and to suggest why it has culminated, quite happily in his view, in the election of Barack Obama. I suspect that historians on campuses across the nation are guiltily hoping that this time, Schama's reach has finally exceeded his grasp. They will be disappointed -- but only in part. As a literary endeavor, "The American Future" does live up to the author's lofty standards. Schama is, among other things, a nimble biographer. And in this book he tells four big, interlocking stories -- about war, religion, immigration and economic growth -- largely through the dramatic lives of individuals whose names will be familiar mainly to specialists. In Montgomery Meigs, he finds an exemplar of the soldier as engineer of grand purposes. While a young army officer in the 1850s, Meigs designed the aqueduct that supplied Washington, D.C., with free, clean water. Then, as quartermaster general during the Civil War, he helped ensure the Union victory by keeping the blue-clad troops supplied with mules, food, soap and dry underwear -- humble, necessary goods that their Confederate enemies often lacked. He also made the decision to establish a military cemetery on the grounds of Robert E. Lee's estate in Arlington, so that the soil of the treasonous general would be, as Schama writes, "purified with the bones of the blessed dead," among whom was Meigs's oldest son. To illustrate how American religion has often been a liberating faith, Schama introduces a former slave-turned-evangelist named Jarena Lee, whose sermons converted thousands of people to Methodism during the early years of the 19th century. "On and on went the inexhaustible road warrior," Schama writes, "exhorting in field and forest, in camp revivals and Love Feasts, comforting the dying" in the New York City cholera epidemic of 1831, "an authentic American phenomenon, preaching to overflowing congregations, the first, in her way, of the great black orators." Throughout the book, Schama counterposes such uplifting tales with deplorable ones. Meigs, the abolitionist in uniform, is balanced by Andrew Jackson, the military hero who, as president, ordered the U.S. Army to drive the Cherokees off their lands in Georgia. Schama sets Jarena Lee -- along with Fannie Lou Hamer, the legendary civil rights organizer and lay preacher of the 1960s -- against retired Gen. William Boykin, a devout Christian who served under Donald Rumsfeld during the first year of the Iraq war. Boykin once called Islam a religion of idolatry and told an audience he "wanted to arrive" in heaven " 'with blood on my knees and elbows . . . standing with a ragged breastplate of righteousness.' " What made America great, Schama suggests, has also been the source of its greatest flaws. Yet such vignettes -- and there are many more here -- do little to advance a fresh understanding of the American past. To describe the power of religious zeal and of zealous men in arms could be the starting point for an argument about the roots and consequences of ideological warfare. But Schama mostly allows his seductive portraits to speak for him. "The American Future" was written to accompany a TV series of the same name, which aired in the United States on Inauguration Day. Artful evocation may be all one can expect from such an enterprise. Still, one would like to come away from reading a book by such a thoughtful historian with a few insights to accompany his characters. No such reticence is evident in Schama's comments about our new president. "The Statue of Liberty was no longer a bad joke," he writes about the mood on election night 2008. Beyond the nominee's race, "American democracy came back from the dead" thanks to Obama's grassroots campaign and now has a chance to realize the unity of "independence" and "interdependence" that has led the nation out of its most serious crises. "The American Future" demonstrates once again that Schama is a quick study, a writer of gorgeous prose, and that he has a deep and clear-eyed love for his adopted land. It will take a while to see whether the distinguished historian is also a reliable prophet.
